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Citations d'Epictète

C'est le fait d'un ignorant d'accuser les autres de ses propres échecs ; celui qui a commencé de s'instruire s'en accuse soi-même ; celui qui est instruit n'en accuse ni autrui ni soi-même.
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C'est un homme sage celui qui ne regrette pas ce qu'il n'a pas mais se réjouit de ce qu'il possède.
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C'est une malédiction pour les épis de ne pas être moissonnés, et ce serait une malédiction pour les hommes de ne pas mourir.
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Ce n'est pas par la satisfaction du désir que s'obtient la liberté, mais par la destruction du désir.
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Ce que l'on doit faire on le sait bien mieux que les philosophes.
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Ce qui trouble les hommes, ce ne sont pas les choses, ce sont les jugements qu'ils portent sur les choses.
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Ce qui trouble les hommes, ce ne sont pas les choses, mais les jugements qu'ils portent sur ces choses.
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Celui qui progresse ne blâme personne, ne loue personne, ne critique personne, n'incrimine personne. Il ne dit rien, ni de son importance, ni de son savoir.
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Cherchons nos biens en nous-même, autrement, nous ne les trouverons pas.
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Cherchons nos biens nous-mêmes, autrement nous ne les trouverons pas.
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Dis-toi d'abord qui tu veux être, puis fais en conséquence ce que tu dois faire.
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En général, tout savoir acquis par des gens moralement frustres et faibles offre le danger de les gonfler d'orgueil.
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Il n'y a qu'une route vers le bonheur c'est de renoncer aux choses qui ne dépendent pas de notre volonté.
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Il ne dépend pas de toi d'être riche, mais il dépend de toi d'être heureux.
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Il ne faut pas lier un navire à une seule ancre, ni une vie à un seul espoir.
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L'essence de la philosophie est qu'un homme devrait vivre de manière à ce que son bonheur dépende aussi peu que possible de causes extérieures.
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La liberté, c'est l'indépendance de la pensée.
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La Providence a mis du poil au menton des hommes pour qu'on puisse de loin les distinguer des femmes.
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La raison consiste à analyser les choses et à les élaborer.
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Le bonheur ne consiste pas à acquérir et à jouir, mais à ne rien désirer, car il consiste à être libre.
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Le principe de tous les maux pour l'homme, de la bassesse, de la lâcheté, ce n'est pas la mort, mais plutôt la crainte de la mort.
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Les occasions sont indifférentes, l'usage qu'on en fait ne l'est pas.
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Lorsque donc quelqu'un te met en colère, sache que c'est ton jugement qui te met en colère.
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N'attends pas que les événements arrivent comme tu le souhaites. Décide de vouloir ce qui arrive... et tu seras heureux.
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Ne sais-tu pas que la source de toutes les misères de l'homme, ce n'est pas la mort, mais la crainte de la mort ?
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Nul ne peut te léser, si tu ne le veux point, car tu ne seras lésé que si tu juges qu'on te lèse.
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Nul ne peut te léser, si tu ne le veux point, car tu ne seras lésé que si tu juges qu'on te lèse.
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Où est le bien ? Dans la volonté.
Où est le mal ? Dans la volonté.
Et ce qui n'est ni bien ni mal ? Dans ce qui ne dépend pas de la volonté.
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Pour moi, il n'y a que d'heureux présages ; car, quoi qu'il arrive, il dépend de moi d'en tirer du bien.
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Quand tu as refermé la porte de ta chambre et éteint la lumière, veille à ne jamais prétendre que tu es seul ; car Dieu est avec toi.
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Si l'on vient te dire que quelqu'un a mal parlé de toi réponds : "Il faut qu'il ignore tous mes autres défauts, pour ne parler que de ceux qui lui sont connus."
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Si ton voisin se salit, tu ne peux pas te frotter à lui sans nécessairement te salir, quelque propre que tu sois toi-même.
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Si tu prends un rôle au-dessus de tes forces, non seulement tu y fais pauvre figure, mais celui que tu aurais pu remplir, tu le laisses de côté.
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Si tu prends un rôle au-dessus de tes forces, non seulement tu y fais pauvre figure, mais encore tu laisses de côté un rôle que tu aurais pu remplir.
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Sois le plus souvent silencieux, ne dis que ce qui est nécessaire et en peu de mots.
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Souviens-toi que tu es comme un acteur dans le rôle que l'auteur t'a confié : court, s'il est court ; long, s'il est long. Il dépend de toi de bien jouer ton rôle, mais non de le choisir.
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Tout est changement, non pour ne plus être mais pour devenir ce qui n'est pas encore.
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Un combat entre une jolie fille et une jeune philosophe débutant est un combat inégal. Cruche et pierre, comme on dit, ne vont pas ensemble.
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