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PAGES : A mesure qu'on a plus d'esprit, on trouve qu'il y a plus d'hommes originaux. Les gens du commun ne trouvent pas de différence entre les hommes. 
C’est une maladie naturelle à l’homme de croire qu’il possède la vérité. 
Ce que peut la vertu d'un homme ne se doit pas mesurer par ses efforts, mais par son ordinaire. 
Ce qui fait qu'on va si loin dans l'amour, c'est que l'on ne songe pas que l'on aura besoin d'autre chose que ce que l'on aime. 
Console-toi, tu ne me chercherais pas si tu ne m'avais trouvé. 
Curiosité n’est que vanité. Le plus souvent, on ne veut savoir que pour en parler. 
Deux excès: exclure la raison, n'admettre que la raison. 
Dire la vérité est utile à celui à qui on la dit, mais désavantageux à ceux qui la disent, parce qu’ils se font haïr. 
Diseur de bons mots, mauvais caractère. 
Il n’est pas honteux pour l’homme de succomber sous la douleur et il est honteux de succomber sous le plaisir. 
Il n'est pas certain que tout soit certain. 
Il y a assez de lumière pour ceux qui ne désirent que de voir, et assez d'obscurité pour ceux qui ont une disposition contraire. 
Jésus sera en agonie jusqu'à la fin du monde: il ne faut pas dormir pendant ce temps-là. 
L’homme est un roseau, le plus faible de la nature, mais c’est un roseau pensant. 
L’imagination est la maîtresse d’erreur et de fausseté, d’autant plus fourbe qu’elle ne l’est pas toujours. 
L’imagination ne peut rendre sages les fous, mais elle les rend heureux à l’envi de la raison qui ne peut rendre ses amis que misérables. 
L'affection ou la haine changent la justice de face. 
L'art de persuader consiste autant en celui d'agréer qu'en celui de convaincre. 
L'homme qui n'aime que soi ne hait rien tant que d'être seul. 
La dernière démarche de la raison est de reconnaître qu'il y a une infinité de choses qui la surpassent. 
La distance infinie des corps aux esprits figure la distance infiniment plus infinie des esprits à la charité, car elle est surnaturelle. 
La grandeur de l'homme est grande en ce qu'il se connaît misérable. Un arbre ne se connaît pas misérable. 
La justice sans la force est impuissante, la force sans la justice est tyrannique. 
La multitude qui ne se réduit pas à l'unité est confusion; l'unité qui ne dépend pas de la multitude est tyrannie. 
La vérité subsiste éternellement. 
La vraie éloquence se moque de l'éloquence, la vraie morale se moque de la morale. 
La vraie et unique vertu est de se haïr. 
Le coeur a ses raisons que la raison ne connaît point; on le sait en mille choses. 
Le moi est haïssable. 
Le nez de Cléopâtre, s'il eût été plus court, toute la face de la terre aurait changé. 
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