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Citations d'Henri-Frédéric Amiel

Aie en ton âme une place pour l'hôte que tu n'attends pas et un autel pour le dieu inconnu.
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Apparu, disparu, c'est toute l'histoire d'un homme, comme celle d'un monde et celle d'un infusoire.
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Avant de donner un conseil, il faut l'avoir fait accepter, ou mieux, l'avoir fait désirer.
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Ce n'est pas ce qu'il a, ni même ce qu'il fait, qui exprime directement la valeur d'un homme : c'est ce qu'il est.
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Ce que l'homme redoute le plus, c'est ce qui lui convient.
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Dis-moi ce que tu crois être et je te dirai ce que tu n'es pas.
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Faire aisément ce qui est difficile aux autres, voilà le talent ; faire ce qui est impossible au talent, voilà le génie.
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Il est dangereux de se laisser aller à la volupté des larmes ; elle ôte le courage et même la volonté de guérir.
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Il y a deux degrés d'orgueil : l'un où l'on s'approuve soi-même ; l'autre où l'on ne peut s'accepter. Celui-ci est probablement le plus raffiné.
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Il y a dix hommes en moi, suivant les temps, les lieux, l'entourage et l'occasion.
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L'humanité ne commence dans l'homme qu'avec le désintéressement.
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L'imagination est la faculté qui donne du relief, de l'éclat, du mordant à la pensée : par elle, l'expression se concentre, se colore, et se trempe ; en individualisant ce qu'elle touche, elle le vivifie et le consacre.
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L'inconstance perd tout, en ne laissant mûrir aucune semence.
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L'indifférence morale est la maladie des gens cultivés.
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L'influence d'un mot, dit à son heure, n'est elle pas incalculable ?
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L'intérêt personnel n'est que la prolongation en nous de l'animalité ; l'humanité ne commence dans l'homme qu'avec le désintéressement.
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La foi est trop souvent le contraire de la bonne foi, et l'homme de foi ressemble alors, à s'y méprendre, à l'homme sans foi.
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La France a toujours cru qu'une chose dite était une chose faite.
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La joie intense : se recueillir et se taire. Parler, c'est disperser.
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La vie sans poésie et la vie sans infini, c'est comme un paysage sans ciel : on y étouffe.
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La vraie poésie est plus vraie que la science, parce qu'elle est synthétique et saisit dès l'abord ce que la combinaison de toutes les sciences pourra tout au plus atteindre une fois comme résultat.
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Le beau est supérieur au sublime parce qu'il est permanent et ne rassasie pas ; tandis que le sublime est relatif, passager et violent.
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Le bonheur, c'est d'être consolé ; le courage, c'est d'être résigné.
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Le charme : ce qui dans les autres nous rend plus contents de nous-mêmes.
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Le dégoût est une chose curieuse. Il fait prendre en grippe jusqu'à la raison et au bon sens, par antipathie pour la vulgarité.
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Le mariage doit être une éducation mutuelle et infinie.
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Le mariage tel qu'il est est une singulière chose, mais après tout, on n'a encore rien trouvé de mieux.
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Le philosophe est l'homme à jeun dans l'ébriété universelle.
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Les poètes célibataires sont une peste publique ; ils troublent, sans le savoir et le vouloir, tous les coeurs féminins sans emploi.
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Mille choses avancent ; neuf cent quatre-vingt-dix-neuf reculent : c'est là le progrès.
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Nous ne sommes jamais plus mécontents des autres que lorsque nous sommes mécontents de nous.
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On comprend les femmes comme la langue des oiseaux, d'intuition ou pas du tout.
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Plus on aime, plus on souffre. La somme des douleurs possibles pour chaque âme est proportionnelle à son degré de
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Qu'est-ce qu'un esprit cultivé ? C'est celui qui peut regarder d'un grand nombre de points de vue.
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Qui veut voir parfaitement clair avant de se déterminer ne se détermine jamais. Qui n'accepte pas le regret n'accepte pas la vie.
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Respecter dans chaque homme l'homme, sinon celui qu'il est, au moins celui qu'il pourrait être, qu'il devrait être.
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Revois deux fois pour voir juste ; ne vois qu'une fois pour voir beau.
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Si nationalité, c'est contentement, Etat, c'est contrainte.
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Une erreur est d'autant plus dangereuse qu'elle contient plus de vérité.
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