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Citations de Pascal (Blaise)

A mesure qu'on a plus d'esprit, on trouve qu'il y a plus d'hommes originaux. Les gens du commun ne trouvent pas de différence entre les hommes.
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C’est une maladie naturelle à l’homme de croire qu’il possède la vérité.
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Ce que peut la vertu d'un homme ne se doit pas mesurer par ses efforts, mais par son ordinaire.
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Ce qui fait qu'on va si loin dans l'amour, c'est que l'on ne songe pas que l'on aura besoin d'autre chose que ce que l'on aime.
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Console-toi, tu ne me chercherais pas si tu ne m'avais trouvé.
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Curiosité n’est que vanité. Le plus souvent, on ne veut savoir que pour en parler.
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Deux excès: exclure la raison, n'admettre que la raison.
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Dire la vérité est utile à celui à qui on la dit, mais désavantageux à ceux qui la disent, parce qu’ils se font haïr.
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Diseur de bons mots, mauvais caractère.
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Il n’est pas honteux pour l’homme de succomber sous la douleur et il est honteux de succomber sous le plaisir.
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Il n'est pas certain que tout soit certain.
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Il y a assez de lumière pour ceux qui ne désirent que de voir, et assez d'obscurité pour ceux qui ont une disposition contraire.
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Jésus sera en agonie jusqu'à la fin du monde: il ne faut pas dormir pendant ce temps-là.
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L’homme est un roseau, le plus faible de la nature, mais c’est un roseau pensant.
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L’imagination est la maîtresse d’erreur et de fausseté, d’autant plus fourbe qu’elle ne l’est pas toujours.
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L’imagination ne peut rendre sages les fous, mais elle les rend heureux à l’envi de la raison qui ne peut rendre ses amis que misérables.
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L'affection ou la haine changent la justice de face.
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L'art de persuader consiste autant en celui d'agréer qu'en celui de convaincre.
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L'homme qui n'aime que soi ne hait rien tant que d'être seul.
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La dernière démarche de la raison est de reconnaître qu'il y a une infinité de choses qui la surpassent.
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La distance infinie des corps aux esprits figure la distance infiniment plus infinie des esprits à la charité, car elle est surnaturelle.
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La grandeur de l'homme est grande en ce qu'il se connaît misérable. Un arbre ne se connaît pas misérable.
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La justice sans la force est impuissante, la force sans la justice est tyrannique.
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La multitude qui ne se réduit pas à l'unité est confusion; l'unité qui ne dépend pas de la multitude est tyrannie.
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La vérité subsiste éternellement.
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La vraie éloquence se moque de l'éloquence, la vraie morale se moque de la morale.
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La vraie et unique vertu est de se haïr.
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Le coeur a ses raisons que la raison ne connaît point; on le sait en mille choses.
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Le moi est haïssable.
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Le nez de Cléopâtre, s'il eût été plus court, toute la face de la terre aurait changé.
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Le silence éternel de ces espaces infinis m'effraie.
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Le silence éternel de ces espaces infinis m'effraie.
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Les belles actions cachées sont les plus estimables.
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Les hommes se gouvernent plus par caprice que par raison.
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Les hommes sont si nécessairement fous, que ce serait être fou par un autre tour de folie, de n'être pas fou.
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Les preuves ne convainquent que l'esprit. La coutume fait nos preuves les plus fortes et les plus crues; elle incline l'automate, qui entraîne l'esprit sans qu'il y pense.
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Ne pouvant fortifier la justice, on a justifié la force.
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Ni la contradiction n'est marque de fausseté, ni l'incontradiction n'est marque de vérité.
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Peu de chose nous console, parce que peu de chose nous afflige.
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Qu'une vie est heureuse quand elle commence par l'amour et qu'elle finit par l'ambition.
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Soumission et usage de la raison, en quoi consiste le vrai christianisme.
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Travaillons donc à bien penser: voilà le principe de la morale.
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Voulez-vous qu'on croie du bien de vous? N'en dites pas.
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